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讀酒瓶品文化
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發(fā)表時(shí)間：2020-06-09 00:49
我國(guó)有數(shù)千年的釀酒歷史，在世界上形成了獨(dú)具特色的酒文化，隨著人們生活水平的提高，喝的酒越來(lái)越高檔，酒瓶造型也千奇百態(tài)，喝完酒就把酒瓶扔掉，我覺(jué)得太可惜了。酒瓶作為盛酒的工具，同樣有著光輝燦爛的歷史和文化，它記錄了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，同時(shí)也凝聚了許多設(shè)計(jì)家的智慧和靈感，有其豐富、獨(dú)特的收藏價(jià)值。
我喜愛(ài)酒瓶收藏多年。在我家的客廳和書(shū)房里的陳列架上擺滿了各式各樣、琳瑯滿目的酒瓶。按個(gè)頭大小，大的體若石碾，小的妙如鳥(niǎo)卵；按材質(zhì)，則包羅了陶、瓷、竹、玉、銅、鋼、鋁、塑、琉璃、玻璃等十余個(gè)種類(lèi)；按造型，則有人物造像、動(dòng)物造像、植物造像、古跡造像以及幣飛、貝、扇、鐘、鼓、琴、書(shū)、筆、彈、槍、刀、車(chē)、衣、桶、壺、簍、爵、樽、觥等等。狹小的空間，容納了萬(wàn)千景致。
相對(duì)于酒瓶的材質(zhì)和造型，酒瓶的收藏，還在于它是詩(shī)詞歌賦畫(huà)的重要依托。在我收藏的瓶體中，有的圖畫(huà)如：西施浣紗圖、昭君出塞圖、貴妃醉酒圖、貂蟬拜月圖、清明時(shí)節(jié)圖、李白邀月圖等，或釉下彩繪或瓶面噴繪；瓶體的詩(shī)詞如：杜牧的《清明》、曹操的《短歌行》、王羲之的《蘭亭序》、孔丘的《三人行》《學(xué)而》等。
我最鐘愛(ài)的是這套遼寧道光廿五酒業(yè)集團(tuán)生產(chǎn)的“道光廿五宮廷貢酒”，酒瓶為景德鎮(zhèn)燒制的“青花五彩人物紋扁壺”。瓶體側(cè)部和底足是幽雅的青花花卉紋。酒瓶一面有“道光廿五·宮廷貢酒”行書(shū)黑字酒標(biāo)，字體筆法嫻熟、剛勁有力，并配有已故愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良先生對(duì)該酒的贊美題詞“酒中仙”三個(gè)紅字。另一面是中國(guó)古代四大美女工筆畫(huà)，每幅畫(huà)面畫(huà)有兩個(gè)人物—西施、楊貴妃、貂蟬和王昭君，并陪襯以浣紗女伴、宦官高力士、司徒王允和隨行宮女。四幅畫(huà)面分別以春夏秋冬四季時(shí)光為背景，彩繪出“西施浣紗”“貴妃醉酒”“貂蟬拜月”和“昭君出塞”的歷史場(chǎng)景，畫(huà)面絢爛艷麗、人物神態(tài)鮮活，整套酒瓶流光溢彩、美不勝收。
當(dāng)今社會(huì)，有著很多時(shí)髦的稱(chēng)謂，什么信息時(shí)代、數(shù)字化時(shí)代、讀圖時(shí)代等等，于我而言，則實(shí)實(shí)在在地成為了“讀瓶時(shí)代”。通過(guò)“讀瓶”，能讓我知古今、通文墨、曉民俗、識(shí)典故、善學(xué)習(xí)。讀瓶，是我寓學(xué)于樂(lè)、繼承和學(xué)習(xí)中華民族五千年優(yōu)良傳統(tǒng)文化的有益途徑。
被忽略的小角色：葡萄酒瓶封
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